لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20395
الراوي:أبو ذر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا قُرَّةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ
رواه أحمد (20395).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (8)
- البحر الزخار بمسند البزار (3356)مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ
- المعجم الأوسط للطبراني (6213)مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ ، قُلْتُ : بَعِيرَيْنِ ، فَرَسَيْنِ ، شَاتَيْنِ ، دِرْهَمَيْنِ ، خُفَّيْنِ ، نَعْلَيْنِ
- المعجم الكبير للطبراني (1621)مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ ، بَعِيرَيْنِ فَرَسَيْنِ ، شَاتَيْنِ دِرْهَمَيْنِ ، خُفَّيْنِ نَعْلَيْنِ
- صحيح ابن حبان (4746)مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ابْتَدَرَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ
- صحيح ابن حبان (4747)مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ ، ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ
- صفة الجنة لأبي نعيم (187)مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، دَعَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ ، يَقُولُونَ : أَيْ فُلُ ، أَيْ فُلُ ، هَلُمَّ هَذَا خَيْرٌ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا الَّذِي لا تَوًى عَلَيْهِ ، قَالَ : أَمَا إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَدْعُوَكَ حَجَبَةُ الْج
- صفة الجنة لابن أبي الدنيا (226)مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلاةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ
- مستخرج أبي عوانة (5917)مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قُلْتُ : مَا زَوْجَانِ مِنْ مَالِهِ ؟ فَقَالَ : فَرَسَانِ مِنْ خَيْلِهِ ، عَبْدَانِ مِنْ عَبِيدِهِ ، بَعِيرَانِ مِنْ إِبِلِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1009
الراوي: أبو هريرة + 11 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20379
الراوي: أبو ذر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20444
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8435
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2296
الراوي: أبو ذر
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2841
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى مشروح
