لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20410
الراوي:أبو ذر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِالْفُسْطَاطِ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ شِبْرًا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بَاعًا وَمَنْ أَقْبَلَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَاشِيًا أَقْبَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ مُهَرْوِلًا وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ
رواه أحمد (20410).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (1490)مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ شِبْرًا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بَاعًا ، وَمَن أَقْبَلَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَاشِيًا أَقْبَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ هَرْوَلاً ، وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ ، وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ ، وَاللَّهُ أَعْل
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (2798)مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ شِبْرًا ، تَقَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، تَقَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ بَاعًا ،وَمَنْ أَقْبَلَ إِلَى اللَّهِ مَاشِيًا ، أَقْبَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ مُهَرْوِلا ، وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ ، وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ ، وَاللَّهُ أ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه حديث قدسي رياض الصالحين 1435
+ 28 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 11786
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 7846
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 15442
الراوي: ابن الأسقع + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 12715
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 10094
الراوي: أبو هريرة
