لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20542
الراوي:أبو ذر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا تَحْقِرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَالْقَ أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ
رواه أحمد (20542).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (7)
- أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (445)لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَالْقَ النَّاسَ ، وَوَجْهُكَ إِلَيْهِمْ مُنْبَسِطٌ ، وَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ثُمَّ اغْرِفْ لِجِيرَانِكَ مِنْهَا
- البحر الزخار بمسند البزار (3385)لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ خَالِقَ النَّاسِ وَأَنْتَ طَلِيقٌ ، وَإِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ، وَاغْرِفْ لِجِيرَانِكَ
- البر والصلة لابن الجوزي (312)لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ ، فَالْقَ أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (8399)لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا
- صحيح ابن حبان (473)لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، فَإنْ لَمْ تَجِدْ ، فَلايِنِ النَّاسَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِمْ مُنْبَسِطٌ
- مسند الشهاب (872)لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا
- مكارم الأخلاق للخرائطي (91)لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْهُ فَالْقَ أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 121
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19715
الراوي: أبو جري الهجيمي + 3 روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 1833
الراوي: أبو ذر مشروح
