لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20665
الراوي:زيد بن ثابت رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ لَمَّا كُتِبَتْ الْمَصَاحِفُ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ { مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ إِلَى تَبْدِيلًا } قَالَ فَكَانَ خُزَيْمَةُ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
رواه أحمد (20665).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (11)
- الجامع لمعمر بن راشد (1026)فَكَانَ خُزَيْمَةُ يُدْعَى ذَو الشَّهَادَتَيْنِ ،فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ ، قَالَ : وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ
- الجامع لمعمر بن راشد (1027)يَهُودِيًّا جَاءَ يَتَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : قَدْ قَضَيْتُكَ ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : بَيِّنَتَكَ ، قَالَ : فَجَاءَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ قَضَاكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : وَمَا يُدْرِيكَ ؟ ، قَالَ : إِنِّي أُصَ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (5589)خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الَّذِي أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ
- المصاحف لابن أبي داود (82)أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (4156)فَأَجَازَ النَّبِيُّ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (14930)أجاز رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ شهادته بشهادة رجلين
- تاريخ دمشق لابن عساكر (14940)أَشْهَدُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ومَا عِلْمُكَ ؟ ، قَالَ : أَعْلَمُ أَنَّكَ لا تَقُولُ إِلا حَقًّا ، قَدْ أَمِنَّاكَ عَلَى أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، عَلَى دِينِنَا ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ
- مسند عبد بن حميد (247)خُزَيْمَةُ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ ، أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ ، قُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ
- مصنف عبد الرزاق (15112)قَدْ قَضَيتُكَ ، قَالَ الْيَهُودِيُّ : بَيِّنَتُكَ ، قَالَ : فَجَاءَ خُزَيْمَةُ الأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ قَضَاكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَا يُدْرِيكَ ؟ ، قَالَ : إِنِّي أُصَدِّقُكَ بِأَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ ، أُصَدِّقُكَ بِخَبَرِ السَّمَاءِ ، فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (316)أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (319)جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 4988
الراوي: زيد بن ثابت + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20196
الراوي: أبي بن كعب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20878
الراوي: عم عمارة بن خزيمة الأنصاري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1622
الراوي: الحارث بن خزمة الأنصاري
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4647
الراوي: عمارة بن ثابت مشروح
