لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20773
الراوي:أسامة بن زيد رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَ وَالِدَهُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ فَقَالَ لَهُ إِنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَعْزِلُ عَنْ امْرَأَتِي قَالَ لِمَ قَالَ شَفَقًا عَلَى وَلَدِهَا أَوْ عَلَى أَوْلَادِهَا فَقَالَ إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَلَا مَا ضَارَّ ذَلِكَ فَارِسَ وَلَا الرُّومَ
رواه أحمد (20773).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (1)
- تاريخ جرجان للسهمي (56)إِنِّي أَعْتَزِلُ عَنِ امْرَأَتِي , فَقَالَ : لِمَ ؟ فَقَالَ : شَفَقًا عَلَى وَلَدِهَا ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ لِذَلِكَ فَلا ، مَا ضَارَّ ذَلِكَ فَارِسَ وَالرُّومَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1023
+ 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3196
الراوي: أسماء بنت يزيد + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26303
الراوي: أسماء بنت يزيد
صحيح
صحيح مسلم 1443
الراوي: أسامة بن زيد + رواية أخرى مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2011
الراوي: جدامة الأسدية + رواية أخرى مشروح
صحيح
جامع الترمذي 2076
الراوي: جدامة الأسدية
