لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20877
الراوي:خزيمة بن ثابت رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ هُوَ ابْنُ فَارِسٍ أَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ صَاحِبِ الشَّهَادَتَيْنِ عَنْ عَمِّهِ أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ رَأَى فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ صَدِّقْ بِذَلِكَ رُؤْيَاكَ فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رواه أحمد (20877، 20879).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20879
الراوي: خزيمة بن ثابت
وأخرجه أيضًا… (5)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1852)صَدِّقْ رُؤْيَاكَ ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (304)رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَتَى خُزَيْمَةُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَحَدَّثَهُ ، فَقَالَ : فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ قَالَ : حَقِّقْ رُؤْيَاكَ ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ
- صحيح ابن حبان (7304)أُرِيَ فِي النَّوْمِ أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَتَى خُزَيْمَةَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَحَدَّثَهُ ، قَالَ : فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ قَالَ : صَدِّقْ رُؤْيَاكَ ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4774)صَدِّقْ رُؤْيَاكَ ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4775)صَدِّقْ رُؤْيَاكَ ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20880
الراوي: خزيمة بن ثابت
