لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21113
الراوي:معاذ بن أنس الأنصاري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ عَنْ زَبَّانَ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَفْضَلِ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُحِبَّ لِلَّهَ وَتُبْغِضَ لِلَّهِ وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَأَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ
رواه أحمد (21113، 21115).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21115
الراوي: معاذ بن أنس الأنصاري
إسناده ضعيف
مشكاة المصابيح 48
وأخرجه أيضًا… (22)
- أسد الغابة (43)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبَّ لِنَفْسِكَ
- أسد الغابة (1709)حب للناس ما تحب لنفسك
- أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (213)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4943)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- التاريخ الكبير للبخاري (445)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي للحربي (89)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- المعجم الكبير للطبراني (16855)أَفْضَلُ الإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ لِلَّهِ ، وَتُبْغِضَ لِلَّهِ ، وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللَّهِ ، قَالَ : وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَأَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ، وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ ، وَأَنْ تَقُولَ خَيْرًا أَوْ تَصْمُتَ
- المعجم الكبير للطبراني (18116)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (956)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (33899)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (70801)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (70803)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (70810)، أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- جزء الألف دينار للقطيعي (228)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- شعب الإيمان للبيهقي (555)أَفْضَلِ الإِيمَانِ ، قَالَ : أَنْ تُحِبَّ لِلَّهِ ، وَتُبْغِضَ لَهُ ، وَتَعْمَلَ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ، وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ ، وَأَنْ تَقُولَ خَيْرًا أَوْ لِتَصْمُتْ
- شعب الإيمان للبيهقي (10369)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- مداراة الناس لابن أبي الدنيا (32)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (897)حِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- مسند عبد بن حميد (442)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- معجم ابن المقرئ (1124)أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (900)أَيُّ الإِيمَانِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : تُحِبُّ لِلَّهِ ، وَتُبْغِضُ لِلَّهِ ، وَتُعْمِلُ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللَّهِ
- مكارم الأخلاق للطبراني (70)أَفْضَلِ الإِيمَانِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ أَفْضَلَ الإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ لِلَّهِ وَتُبْغِضَ لِلَّهِ ، وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللَّهِ ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَأَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ، وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ ، وَأَنْ تَقُول
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأربعون النووية 13
الراوي: أنس بن مالك + 18 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16055
الراوي: أسد بن كرز القسري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16057
الراوي: يزيد بن أسد القسري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16058
الراوي: يزيد بن أسد القسري
