لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21207
الراوي:أبو أمامه الباهلى رضي الله عنه
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ يَدِهِ فَيَسْأَلُهُ كَيْفَ هُوَ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمْ الْمُصَافَحَةُ
رواه أحمد (21207) والترمذي (2731).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2731
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 2731
الراوي: أبو أمامه الباهلى مشروح
وأخرجه أيضًا… (4)
- المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (96)مِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، أَوْ يَدَهُ ، فَيَسْأَلُهُ : كَيْفَ هُوَ ؟ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ
- شعب الإيمان للبيهقي (8604)مِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، أَوْ يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ : كَيْفَ هُوَ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ
- مسند الروياني (1217)تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ : أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، أَوْ عَلَى يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ ؟ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمُ الْمُصَافَحَةُ
- مسند الروياني (1234)تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، أَوْ عَلَى يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ ؟ وَتَمَامُ تَحِيَّتِكُمُ الْمُصَافَحَةُ
