لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2127
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَّلَ نَاسًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ بِلَيْلٍ قَالَ شُعْبَةُ أَحْسَبُهُ قَالَ ضَعَفَتَهُمْ وَأَمَرَهُمْ أَنْ لَا يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شُعْبَةُ شَكَّ فِي ضَعَفَتَهُمْ
رواه أحمد (2127) والنسائي (3065).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 3065
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (2)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (942)يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
- مشكل الآثار للطحاوي (2994)، وَأَمَرَهُمْ أَنْ لا يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 756
الراوي: ابن عباس + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2330
الراوي: ابن عباس