لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21272
الراوي:أبو أمامه الباهلى رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ مَشَى إِلَى سُبْحَةِ الضُّحَى كَانَ لَهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ وَصَلَاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ و قَالَ أَبُو أُمَامَةَ الْغُدُوُّ وَالرَّوَاحُ إِلَى هَذِهِ الْمَسَاجِدِ مِنْ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
رواه أحمد (21272، 21242) وأبو داود (558، 1288).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 558
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
حسن
سنن أبي داود 558
الراوي: أبو أمامه الباهلى مشروح
حسن
سنن أبي داود 1288
الراوي: أبو أمامه الباهلى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21242
الراوي: أبو أمامه الباهلى
حسن
مشكاة المصابيح 728
وأخرجه أيضًا… (20)
- السنن الكبرى للبيهقي (4523)مَنْ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ ، وَمَنْ مَشَى إِلَى سُبْحَةِ الضُّحَى لا يُنْهِضُهُ إِلا إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ ، وَصَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- السنن الكبرى للبيهقي (4582)مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ ، وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لا يَنْصِبُهُ إِلا إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ ، وَصَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- المعجم الأوسط للطبراني (3370)مَنْ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ ، وَمَنْ مَشَى إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ ، وَصَلاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- المعجم الصغير للطبراني (478)صَلاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (7459)صَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ ، لا لَغْوٌ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (7633)وَصَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ ، لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (7650)صَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ ، لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا ، كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (7660)صَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ ، لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (7662)وَصَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (7822)صَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ ، لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- المعجم الكبير للطبراني (7826)صَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ ، لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (60267)صَلاةٌ فِي دُبُرِ صَلاةٍ قَالَ أَبِي ، وَقَالَ غَيْرُهُ : فِي إِثْرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا ، كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- شرح السنة (471)مَنْ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ ، فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ ، وَمَنْ مَشَى إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لا يُنْصِبُهُ إِلا إِيَّاهُ ، فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ ، وَصَلاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- شعب الإيمان للبيهقي (2810)صَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ ، لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (83)صَلاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- مسند الشاميين للطبراني (583)صَلاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- مسند الشاميين للطبراني (859)مَنْ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ ، فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُعْتَمِرِ الْمُحْرِمِ ، وَمَنْ مَشَى إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى فَإِنَّ لَهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ ، وَصَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- مسند الشاميين للطبراني (1529)صَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا ، كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- مسند الشاميين للطبراني (3355)صَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (858)مَنْ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ ، فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ ، وَمَنْ مَشَى إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لا يَنْصِبُهُ إِلا إِيَّاهُ ، فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ ، وَصَلاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ .
