لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21458
الراوي:أبو هاشم رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ شَقِيقٍ حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ سَهْمٍ قَالَ نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ طَعِينٌ فَدَخَلَ عَلَيْهِ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ فَبَكَى فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ مَا يُبْكِيكَ أَوَجَعٌ يَشْتَزُّكَ أَمْ عَلَى الدُّنْيَا فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا فَقَالَ عَلَى كُلٍّ لَا وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَوَدِدْتُ أَنِّي اتَّبَعْتُهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَلَّكَ أَنْ تُدْرِكَ أَمْوَالًا تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَجَدْتُ فَجَمَعْتُ
رواه أحمد (21458، 15109)، الترمذي (2327)، النسائي (5372) وابن ماجه (4103).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2327
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2327
الراوي: أبو هاشم مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5372
الراوي: أبو هاشم مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 4103
الراوي: أبو هاشم مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15109
الراوي: أبو هاشم
وأخرجه أيضًا… (11)
- أسد الغابة (2003)يكفيك من المال خادم ومركب في سبيل الله
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (518)لَعَلَّهَا تُدْرِكُكُمْ أَمْوَالٌ يُؤْتَاهَا أَقْوَامٌ ، فَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- السنن الكبرى للنسائي (9422)إِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ ، وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَأَجِدُنِي الْيَوْمَ قَدْ جَمَعْتُ
- السنن الكبرى للنسائي (9423)إِنَّهُ لَعَلَّكَ أَنْ تُدْرِكَ أَمْوَالا تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَأَدْرَكْتُ ، فَجَمَعْتُ
- المعجم الكبير للطبراني (7052)لَعَلَّكَ تُدْرِكُ أَمْوَالا تُقَسَّمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ ، فَوَجَدْتُ ، فَجَمَعْتُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (72609)إِنَّهَا عَلَّهَا تُدْرِكُ أَمْوَالا يُؤْتَى بِهَا أَقْوَامٌ ، وَإِنَّهُ إِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ ، وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَإِنِّي أَرَانِي قَدْ جَمَعْتُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (72610)لَعَلَّكَ أَنْ تُدْرِكَ أَمْوَالا تُقَسَّمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَوَجَدْتُ ، فَجَمَعْتُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (74707)لَعَلَّكَ أَنْ تُدْرِكَ أَمْوَالًا تُقَسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ ، وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- شعب الإيمان للبيهقي (9697)لَعَلَّ أَنْ تُدْرِكَ أَمْوَالا تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ , وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَوَجَدْتُ فَجَمَعْتُ
- صحيح ابن حبان (674)إِنَّكَ لَعَلَّكَ أَنْ تُدْرِكَ أَمْوَالا تُقَسَّمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ خَادِمٌ ، وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَدْرَكْتُ وَجَمَعْتُ
- مصنف ابن أبي شيبة (33622)لَعَلَّهَا تُدْرِكُكُمْ أَمْوَالٌ تُؤْتَاهَا أَقْوَامٌ , فَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَرَانِي قَدْ جَمَعْتُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21965
الراوي: بريدة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22597
الراوي: سلمان الفارسي
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 4104
الراوي: سلمان الفارسي مشروح
