لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21722
الراوي:عبادة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى عَنِ ابْنِ أُخْتِ عُبَادَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى يُؤَخِّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ أَدْرَكْتُ مَعَهُمْ أُصَلِّي قَالَ إِنْ شِئْتَ
رواه أحمد (21722، 21629) وأبو داود (433).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 433
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 433
الراوي: عبادة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21629
الراوي: عبادة
صحيح
مشكاة المصابيح 621
الراوي: عبادة
وأخرجه أيضًا… (3)
- المسند للشاشي (1141)سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنِ الصَّلاةِ حَتَّى يُؤَخِّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ أَدْرَكْتُ مَعَهُمْ أُصَلِّي مَعَهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ
- تعظيم قدر الصلاة للمروزي (880)سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ ، تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنِ الصَّلاةِ ، حَتَّى يَذْهَبَ وَقْتُهَا ، فَصَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَنُصَلِّي مَعَهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- تهذيب الكمال للمزي (1411)سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنِ الصَّلاةِ حَتَّى يُؤَخِّرُوهَا عَنْ وقْتِهَا ، فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ أَدْرَكْتُ مَعَهُمْ أُصَلِّي ؟ ، قال : إِنْ شِئْتَ
