لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22006
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِفُلَانٍ نَخْلَةً فِي حَائِطِي فَمُرْهُ فَلْيَبِعْنِيهَا أَوْ لِيَهَبْهَا لِي قَالَ فَأَبَى الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلْ وَلَكَ بِهَا نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ فَأَبَى فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَبْخَلُ النَّاسِ
رواه أحمد (22006).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4586)لِفُلَانٍ نَخْلَةً فِي حَائِطِي فَمُرْهُ فَلْيَبِعْهَا أَوْ لِيَهَبْهَا لِي ، فَأَتَى الرَّجُلَ النَّبِيُّ ﷺ , فَقَالَ : افْعَلْ وَلَكَ بِهَا نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ , فَأَبَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هَذَا أَبْخَلُ النَّاسِ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1025)لِفُلانٍ نَخْلَةٌ فِي حَائِطِي ، فَمُرْهُ فَلْيَبِعْهَا ، أَوْ لِيَهَبْهَا . قَالَ : فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : افْعَلْ وَلَكَ بِهَا نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، فَأَبَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هَذَا أَبْخَلُ النَّاسِ
- مسند ابن أبي شيبة (969)إِنَّ لِفُلانٍ نَخْلَةً فِي حَائِطِي ، فَمُرْهُ فَلْيَبِعْنِيهَا أَوْ لِيَهَبْهَا لِي ، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ : افْعَلْ وَلَكَ بِهَا نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ فَأَبَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هَذَا أَبْخَلُ النَّاسِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13992
الراوي: جابر بن عبد الله