لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22053
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ كَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ وَقَالَ مَنْ وُلِدَ لَهُ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ
رواه أحمد (22053).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (5)
- السنن الكبرى للبيهقي (17737)مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ
- مسند الموطأ للجوهري (247)الْعَقِيقَةِ ؟ فَقَالَ : لا أُحِبَّ . وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الاسْمَ . وَقَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6578)لا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ، وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الاسْمَ ، وَقَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ ، فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ ، فَلْيَفْعَلْ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1229)لا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ، وَكَأَنَّهُ إِنَّمَا كَرِهَ الاسْمَ ، وَقَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ ، فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ ، فَلْيَفْعَلْ
- موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (596)لا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ، فَكَأَنَّهُ إِنَّمَا كَرِهَ الاسْمَ ،وَقَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبُّ ،أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25888
الراوي: أم كرز + 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1358
+ 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22535
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24090
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6530
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26107
الراوي: أم كرز