لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22202
الراوي:حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَقْوَامٌ فَيُخْتَلَجُونَ دُونِي فَأَقُولُ رَبِّ أَصْحَابِي رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ لِي إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
رواه أحمد (22202، 22247، 22303).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22247
الراوي: حذيفة بن اليمان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22303
الراوي: حذيفة بن اليمان
وأخرجه أيضًا… (3)
- التمهيد لابن عبد البر (402)لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَقْوَامٌ إِذَا عَرَفْتُهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَأَقُولُ : رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيُقَالَ : إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
- الزهد لنعيم بن حماد (410)إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوْضًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَيَتَبَاهَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ وَارِدًا ، فَيَدْعُو كُلُّ نَبِيٍّ إِلَيْهِ مَنْ يَعْرِفُ مِنْ أُمَّتِهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ وَارِدًا
- المسند للشاشي (473)سَيَرِدُ عَلَيَّ قَوْمٌ مِنْكُمْ يَخْتَلِجُونَ دُونِي ، فَأَقُولُ : رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1860
الراوي: عقبة بن عامر + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7652
الراوي: أبو هريرة + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11570
الراوي: أنس بن مالك + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3457
الراوي: عبد الله بن مسعود + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7627
الراوي: أبو هريرة + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18056
الراوي: جندب بن عبد الله + 5 روايات أخرى
