لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22414
الراوي:أبو أيوب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ وَهُوَ بِمِصْرَ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَابِيسِ يَعْنِي الْكُنُفَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوْ الْبَوْلِ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا
رواه أحمد (22414)، النسائي (20) ومالك (458).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 20
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 20
الراوي: أبو أيوب مشروح
صحيح
موطأ مالك 458
الراوي: أبو أيوب مشروح
وأخرجه أيضًا… (8)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (255)إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ أَوِ الْبَوْلَ ، فَلا يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ بِفَرْجِهِ وَلا يَسْتَدْبِرُهَا
- السنن المأثورة رواية المزني (107)إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ أَوِ الْبَوْلَ فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلا يَسْتَدْبِرْهَا بِفَرْجِهِ
- المسند للشاشي (1073)إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْبَوْلِ فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلا يَسْتَدْبِرْهَا بِفَرْجِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (3833)إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ أَوِ الْبَوْلَ فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ بِفَرْجِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (3847)إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَلا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا وَغَرِّبُوا
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (217)إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَلا يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، وَلا يَسْتَدْبِرْهَا بِفَرْجِهِ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (332)إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ أَوِ الْبَوْلَ : فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا بِفَرْجِهِ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (85)إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ ، فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَلا يَسْتَدْبِرْهَا
