لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22785
الراوي:بلال رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْكِنْدِيُّ عَنْ بِلَالٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ فَشَغَلَتْ عَائِشَةُ بِلَالًا بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ وَأَصْبَحَ جِدًّا قَالَ فَقَامَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ وَتَابَعَ بَيْنَ أَذَانِهِ فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا خَرَجَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ شَغَلَتْهُ بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى أَصْبَحَ جِدًّا ثُمَّ إِنَّهُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ فَقَالَ إِنِّي رَكَعْتُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ جِدًّا قَالَ لَوْ أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ فَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا
رواه أحمد (22785) وأبو داود (1257).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1257
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 1257
الراوي: بلال مشروح
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1103
وأخرجه أيضًا… (6)
- السنن الكبرى للبيهقي (4111)كُنْتُ رَكَعْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ أَصْبَحْتَ جِدًّا ، قَالَ : لَوْ أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا
- الكني والأسماء للدولابي (1529)رَكَعْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ أَصْبَحْتَ جِدًّا قَالَ : لَوْ أَنِّي أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (38482)أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُؤْذِنُهُ بِصَلاةِ الْغَدَاةِ فَحَبَسَتْهُ عَائِشَةُ بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى انْفَجَرَ الصُّبْحُ ، وَأَصْبَحَ جِدًّا ، قَالَ : فَقَامَ بِلالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاةِ ، وَتَابَعَ أَذَانَهُ ، فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمَّا خَرَجَ ، وَصَلَّى بِالنَّاسِ ثُم
- تاريخ دمشق لابن عساكر (38483)أَتَى النَّبِيَّ ﷺ يُؤْذِنُهُ بِصَلاةِ الْغَدَاةِ ، فَشَغَلَتْ عَائِشَةُ بِلالا بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ ، وَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ ، وَابْنُ الْحُصَيْنِ : سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ ، وَأَصْبَحَ جِدًّا ، فَقَامَ بِلالٌ فَآذَنَهُ ، وَفِي حَدِيثِ الصَّرْصَرِيِّ : فَأَذَّنَ وَأَذَنَهُ بِالصَّ
- تهذيب الكمال للمزي (2054)رَكَعْتُ رَكْعَتِيِ الْفَجْرِ ، قال : يَا رَسُولُ اللَّهِ ، إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ جَدًّا ، قال : “ لَوْ أَصْبَحْتَ أَكْثَر مِمَّا أَصْبَحْتَ لَرَكَعْتَهُمَا وأَحْسَنْتَهُمَا وأَجْمَلْتَهُمَا “
- مسند الشاميين للطبراني (781)إِنِّي رَكَعْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ جِدًّا ، قَالَ : لَوْ أَنِّي أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا