لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22907
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحَسَاءِ فَصُنِعَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّهُ يَعْنِي لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا
رواه أحمد (22907)، الترمذي (2039) وابن ماجه (3445).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2039
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2039
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3445
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4234
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (5)
- المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (120)أَمَرَ بِالْحَسَاءِ فَصُنِعَ ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحْسُوا مِنْهُ ، وَيَقُولُ : لَيَرْتُو عَنْ فُؤَادِ الْحَزِينِ ، وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ ، كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ بِالْمَاءِ الْوَسَخَ عَنْ وَجْهِهَا
- المستدرك على الصحيحين (7174)إِنَّهُ لَيَرْبُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ ، أَوْ يَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ ، كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ عَنْ وَجْهِهَا بِالْمَاءِ
- المستدرك على الصحيحين (7517)إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعْكُ ، أَمَرَ بِالْحِسَاءِ ، فَصُنِعَ ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ ، فَحَسَوْا مِنْهُ ، وَيَقُولُ : إِنَّهُ لَيَرْبُو فُؤَادَ الْحَزِينِ ، وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ ، كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا
- تهذيب الكمال للمزي (3017)إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحَسَاءِ فَصُنِعَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ ، ويَقُولُ : إِنَّهُ يَعْنِي لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ ويَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وجْهِهَا .
- حلية الأولياء لأبي نعيم (14169)إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحَسَاءِ فَصُنِعَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ ، قَالَ : إِنَّهُ مِثْلُ فُؤَادِ الْحَزِينِ ، وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا