لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23045
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ أَوْ يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَيُّكُمْ كَانَ أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رواه أحمد (23045، 23527)، مسلم (1106c) وابن ماجه (1684).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1106c
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1106c
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 1684
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23527
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (5)
- التمهيد لابن عبد البر (4640)يقبلني وهو صائم ، وأيكم يملك أربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك أربه
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2260)يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
- المعجم الأوسط للطبراني (3975)يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَأَيُّكُمْ كَانَ أَمْلَكَ لإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- مشيخة ابن البخاري (557)يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ ، وَأَيُّكُمْ أَمْلَكُ لإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ؟ “
- مشيخة ابن البخاري (558)يُقَبِّلُ أَوْ يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ ، وَأَيُّكُمْ كَانَ أَمْلَكَ لإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ “
