لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23100
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وَيَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ
رواه أحمد (23100).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (8)
- السنن الكبرى للبيهقي (7908)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا
- الفقيه والمتفقه للخطيب (551)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2420)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ أَوْ عَجَزَ فَلا يُغْلَبَنَّ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (576)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (468)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا
- صحيح ابن خزيمة (2041)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ ، أَوْ عَجَزَ ، فَلا يُغْلَبَنَّ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي
- مشكل الآثار للطحاوي (5013)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا
- مصنف عبد الرزاق (7469)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي وَتْرٍ ، يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ