لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23442
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَحِيحٌ يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ ثُمَّ يَحْيَا فَلَمَّا اشْتَكَى وَحَضَرَهُ الْقَبْضُ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخْذِ عَائِشَةَ غُشِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا أَفَاقَ شَخَصَ بَصَرُهُ نَحْوَ سَقْفِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ إِنَّهُ حَدِيثُهُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا وَهُوَ صَحِيحٌ
رواه أحمد (23442) والبخاري (4437، 6348، 6509).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6348
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 4437
الراوي: عائشة
صحيح
صحيح البخاري 6348
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
صحيح البخاري 6509
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
مشكاة المصابيح 5964
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (5)
- أنساب الأشراف للبلاذري (571)لَمَّا احْتَضَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَخَيَّرَهُ بَيْنَ الْبَقَاءِ فِي الدُّنْيَا وَالْمَصِيرِ إِلَى رَحْمَةِ رَبِّهِ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : بَلِ الرَّفِيقُ الأَعْلَى
- التوحيد لابن منده (782)فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى
- الثبات عند الممات لابن الجوزي (83)يَدْعُوهُ بِهِ إِذَا مَرِضَ ، فَلَمْ يَدْعُ بِهِ فِي مَرَضِهِ ذَاكَ ، فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ : الرَّفِيقَ الأَعْلَى
- حديث أبي الفضل الزهري (324)اللَّهُمَّ , فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى ، فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى
- شرح السنة (3737)إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ يُخَيَّرُ ، فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ وَرَأْسُهُ فِي فَخِذِي ، غُشِيَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَفَاقَ ، فَأَشْخَصَ بَصَرهُ إِلَى سَقْفِ الْبَيْتِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ الرَّفِيقُ الأَعْلَى ، فَقُلْتُ : إِذًا لا تَخْتَارَنَا ، وَع
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 911
الراوي: عائشة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 3669
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23083
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23315
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23630
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23744
الراوي: عائشة
