لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23521
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ امْرَأَةِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ فِضَّةٍ كَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا
رواه أحمد (23521).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (7)
- السنن الكبرى للبيهقي (7013)مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ ، وَفِي هَذَا ذِكْرُ الذَّهَبِ دُونَ الأَكْلِ
- المعجم الأوسط للطبراني (1885)مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا
- المعجم الأوسط للطبراني (2523)مَنْ شَرِبَ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (38961)مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا
- مستخرج أبي عوانة (6712)الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ نَارَ جَهَنَّمَ ، أَوْ كَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ
- مسند أبي داود الطيالسي (1695)الَّذِيَ شَرَبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ نَارَ جَهَنَّمَ ، أَوْ قَالَ : كَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ
- مسند ابن الجعد (1333)الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1795
الراوي: أم سلمة + 14 رواية أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 3415
الراوي: عائشة مشروح
