لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23903
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَ مِنْ نَخْلَةٍ فَمَاتَ وَتَرَكَ شَيْئًا وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلَا حَمِيمًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ
رواه أحمد (23903)، أبو داود (2902) وابن ماجه (2733).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2902
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 2902
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2733
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3055
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (3)
- السنن الكبرى للبيهقي (11480)رَجُلا ، وَقَعَ مِنْ نَخْلَةٍ ، فَمَاتَ وَتَرَكَ شَيْئًا ، وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلا حَمِيمًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ
- تهذيب الكمال للمزي (3178)فَمَاتَ وتَرَكَ شَيْئًا ولَمْ يَدَعْ ولَدًا ولا حَمِيمًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (30903)أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24250
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24304
الراوي: عائشة
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2105
الراوي: عائشة مشروح
ضعيف
سنن أبي داود 2903
الراوي: بريدة مشروح
ضعيف
سنن أبي داود 2904
الراوي: بريدة مشروح
