لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24014
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْشٌ إِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَدَّ وَلَعِبَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا أَحَسَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ دَخَلَ رَبَضَ فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ
رواه أحمد (24014، 23674).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23674
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (10)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (6064)كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ لَعِبَ وَاشْتَدَّ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا أَحَسَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ دَخَلَ رَبَضَ فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ ما دَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْبَيْتِ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (3045)لآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، فَإِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَعِبَ وَذَهَبَ وَجَاءَ ، فَإِذَا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَبَضَ ، فَلَمْ يَتَرْمَرَمْ مَا دَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فِي الْبَيْتِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (3046)لآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، فَإِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَعِبَ وَاشْتَدَّ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَبَضَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ
- دلائل النبوة لأبي نعيم (278)كَانَ لآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، فَإِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَفَزَ وَلَعِبَ ، وَإِذَا أَحَسَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَبَضَ
- دلائل النبوة للبيهقي (2286)لأَهْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، فَإِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا أَحَسَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَبَضَ فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ
- دلائل النبوة للبيهقي (2287)لآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، فَإِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَعِبَ وَذَهَبَ وَجَاءَ ، فَإِذَا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَبَضَ فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ مَا دَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْبَيْتِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4171)لآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، فَإِذَا خَرَجَ لَعِبَ وَاشْتَدَّ ، وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا أَحَسَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَدْ دَخَلَ ، رَبَضَ فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ ، كَرَاهِيَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4592)كَانَ لآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ ، لَعِبَ وَاشْتَدَّ ، وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا أَحَسَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ دَخَلَ ، رَبَضَ فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ مَا دَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْبَيْتِ ، مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ
- مسند إسحاق بن راهويه (1055)كَانَ لآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، كَانَ إِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، لَعِبَ وَاشْتَدَّ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، وَإِذَا أَحَسَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ دَخَلَ ، رَبْضَ فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ ، مَا دَامَ فِي الْبَيْتِ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ
- معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (340)لآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَحْشٌ ، فَإِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَعِبَ وَذَهَبَ وَجَاءَ ، فَإِذَا جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ رَبَضَ فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ مَا دَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْبَيْتِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24576
الراوي: عائشة
