لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24177
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَدَخَلَ وَخَرَجَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا سُرِّيَ عَنْهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ مَا أَمِنْتُ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ { فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ إِلَى رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ }
رواه أحمد (24177).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (5)
- الجامع لمعمر بن راشد (603)إِذَا رَأَى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ ، وَخَرَجَ وَدَخَلَ ، وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ كُلَّهُ لَهُ ، فَقَالَ : مَا أَمِنْتُ أَنْ تَكُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ : فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ إِلَى قَوْلِهِ فِيهَا عَذَابٌ أَل
- السنن الكبرى للنسائي (1821)إِذَا رَأَى مَخِيلَةً ، تَغَيَّرَ وَجْهُهُ ، وَدَخَلَ ، وَخَرَجَ ، وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا أَمْطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : مَا آمَنَهُ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ : فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا إِ
- تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (1402)إِذَا رَأَى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَدَخَلَ ، وَخَرَجَ , وَأَقْبَلَ ، وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا أَمْطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ , فَقَالَ : مَا أَمِنْتُ أَنْ تَكُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ : فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ سورة الأحقاف آية 24 إِلَى قَوْلِهِ رِ
- مسند إسحاق بن راهويه (1081)إِذَا رَأَى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَتَلَوَّنَ ، فَدَخَلَ وَخَرَجَ ، وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ
- مسند إسحاق بن راهويه (1082)إِذَا رَأَى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ ، وَدَخَلَ ، وَأَقْبَلَ ، وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : مَا أَمِنْتُ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 702
الراوي: عائشة + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1729
الراوي: عائشة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23731
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23014
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23448
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23334
الراوي: عائشة