لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24471
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ عَمِّي مِنْ الرَّضَاعَةِ أَبُو الْجَعْدِ قَالَ رَوْحٌ أَبُو الْجُعَيْدِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَعْنِي ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ لَهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فَرَدَدْتُهُ فَقَالَ لِي هِشَامٌ إِنَّمَا هُوَ أَبُو الْقُعَيْسِ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ ذَلِكَ قَالَ فَهَلَّا أَذِنْتِ لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَوْ يَدُكِ
رواه أحمد (24471) ومسلم (1445h).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1445h
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (6)
- الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (18)اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَبُو الْجَعْدِ فَرَدَدْتُهُ . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ لِي هِشَامٌ : إِنَّمَا هُوَ أَبُو قُعَيْسٍ . فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ . قَالَ : فَهَلا أَذِنْتِ لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ
- السنة للمروزي (267)اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَبُو الْجَعْدِ فَرَدَدْتُهُ ، فَقَالَ لِي هِشَامٌ : إِنَّمَا هُوَ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ أَخَبَرْتُهُ بِذَلِكَ ، قَالَ : أَفَلا أَذِنْتِ لَهُ ؟ تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَوْ : يَدُكِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3121)فَهَلَّا أَذِنْتِ لَهُ ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ
- فوائد أبي محمد الفاكهي (63)اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَبُو الْجَعْدِ ، فَرَدَدْتُهُ وَزَعَمَ هِشَامٌ ، أَنَّهُ أَبُو الْقُعَيْسِ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَهَلا أَذِنْتِ لَهُ ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَوْ يَدَاكِ
- مستخرج أبي عوانة (3492)فَهَلا أَذِنْتِ لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَوْ يَدَاكِ
- مستخرج أبي عوانة (3493)فَهَلا أَذِنْتِ لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَوْ قَالَ : يَدَاكِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 22925
الراوي: عائشة + 35 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1277
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
موطأ مالك 1276
الراوي: عائشة + رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24441
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25129
الراوي: عائشة
صحيح
صحيح البخاري 2644
الراوي: عائشة مشروح