لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24642
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
رواه أحمد (24642)، مسلم (731c)، النسائي (1650) وابن ماجه (1226).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 731c
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 731c
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن النسائي 1650
الراوي: عائشة
صحيح
سنن ابن ماجه 1226
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (12)
- السنن الكبرى للبيهقي (4219)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
- السنن المأثورة رواية المزني (26)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الإِنْسَانُ أَرْبَعِينَ آيَةً
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1475)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
- تهذيب الكمال للمزي (3506)يُصَلِّي وهُوَ قَاعِدٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
- صحيح ابن خزيمة (1182)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الإِنْسَانُ أَرْبَعِينَ آيَةً
- مستخرج أبي عوانة (1554)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
- مسند أبي يعلى الموصلي (4820)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
- مسند إسحاق بن راهويه (1020)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ , فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الإِنْسَانُ أَرْبَعِينَ آيَةً
- معجم أبي يعلى الموصلي (301)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الإِنْسَانُ أَرْبَعِينَ آيَةً
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (56)يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، قَامَ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1274)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1757)يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 312
الراوي: عائشة + 22 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24277
الراوي: عائشة + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25236
الراوي: حفصة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23124
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23813
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23061
الراوي: عائشة
