لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24687
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رُبَّمَا فَتَلْتُ الْقَلَائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ ثُمَّ يُقِيمُ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ
رواه أحمد (24687)، مسلم (1321i) والنسائي (2778).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1321i
الراوي: عائشة
صحيح
سنن النسائي 2778
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (8)
- السنن الكبرى للنسائي (3644)أَفْتِلُ الْقَلائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ ، ثُمَّ يُقِيمُ وَلا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2814)أَفْتِلُ الْقَلائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ ، ثُمَّ يُقِيمُ لا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ
- تاريخ ابن أبي خيثمة (749)تَفْتِلُ الْقَلائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2696)فَتَلْتُ الْقَلائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَيُقَلِّدُهُ ، ثُمَّ يَبْعَثُهُ بِهِ ، ثُمَّ يُقِيمُ لا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2698)فَتَلْتُ الْقَلائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيُقَلِّدُهُ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ ، ثُمَّ يُقِيمُ ، لا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ
- مشكل الآثار للطحاوي (4849)فَتَلْتُ الْقَلائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيُقَلِّدُهُ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ ، ثُمَّ يُقِيمُ ، وَلا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ .
- مشكل الآثار للطحاوي (4851)فَتَلْتُ قَلائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيُقَلِّدُهُ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ ، ثُمَّ يُقِيمُ ، لا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ
- معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (183)لا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 22893
+ 21 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23352
الراوي: عائشة + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24634
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23462
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23569
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22939
الراوي: عائشة
