لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24993
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا مَرِضَ قَرَأَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَيَنْفُثُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمَّا ثَقُلَ جَعَلْتُ أَنْفُثُ عَلَيْهِ بِهِمَا وَأَمْسَحُ بِيَمِينِهِ الْتِمَاسَ بَرَكَتِهَا
رواه أحمد (24993).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (1)
- شعب الإيمان للبيهقي (2348)إِذَا مَرِضَ ، قَرَأَ عَلَى نَفْسِهِ الْمُعَوِّذَاتِ ، وَنَفَثَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23687
الراوي: عائشة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23780
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23585
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24170
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24308
الراوي: عائشة
صحيح
صحيح البخاري 4439
كَانَ إِذَا اشْتَكَى نَفَثَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَمَسَحَ عَنْهُ بِيَدِهِ فَلَمَّا اشْتَكَى وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ طَفِقْتُ أَنْفِثُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، الَّتِي كَانَ يَنْفِثُ، وَأَمْسَحُ بِيَدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ.
الراوي: عائشة + رواية أخرى مشروح
