لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25359
الراوي:أم سلمة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدُعِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ عَلْقَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أُكَيْمَةَ أَنَّهُ قَالَ إِنْ كَانَ قَالَهُ كَذَا قَالَ أَبِي فِي الْحَدِيثِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يُقَلِّمْ أَظْفَارًا وَلَا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
رواه أحمد (25359)، النسائي (4362) والدارمي (1865).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 4362
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4362
الراوي: أم سلمة مشروح
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1865
الراوي: أم سلمة
وأخرجه أيضًا… (5)
- السنن الكبرى للنسائي (4333)مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَقْلِمْ مِنْ أَظْفَارِهِ ، وَلا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي عَشْرِ الأَوَّلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- صحيح ابن حبان (6023)مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ ، وَلا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (78)من أراد أن يضحي فلا يقلم أظفاره ، ولا يأخذ شيئا من شعره في العشر الأول من ذي الحجة
- مستخرج أبي عوانة (6156)مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهِ وَلا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي الْعَشْرِ الأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- مستخرج أبي عوانة (6157)مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ وَلا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي الْعَشْرِ الأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1706
الراوي: أم سلمة + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25269
الراوي: أم سلمة + 4 روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1977e
الراوي: أم سلمة + رواية أخرى مشروح
صحيح
صحيح مسلم 1977d
الراوي: أم سلمة
صحيح
سنن ابن ماجه 3150
الراوي: أم سلمة
