لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25772
الراوي:عمرة بنت رواحة الأنصارية رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ الْأَيَامِيَّ يُحَدِّثُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْقَيْسِ عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
رواه أحمد (25772).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (12)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (3055)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (3056)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
- التاريخ الكبير للبخاري (243)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ ، يَعْنِي فِي الْعِيدِ ، قَالَهُ لِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر ، سَمِعَ شُعْبَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي (5762)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (330)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1291)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ فِي الْعِيدَيْنِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (10279)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
- مسند أبي داود الطيالسي (1716)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (7100)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
- مسند إسحاق بن راهويه (2171)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (7212)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (7213)وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 19859
الراوي: أم عطية + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14384
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1950
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24337
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24646
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1559
الراوي: أم عطية
