لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25874
الراوي:خولة الأنصارية رضي الله عنها
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا النَّارُ
رواه أحمد (25874) والترمذي (2374).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2374
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 2374
الراوي: خولة الأنصارية مشروح
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4017
الراوي: خولة الأنصارية
وأخرجه أيضًا… (9)
- أمالي ابن سمعون الواعظ (318)الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ ، بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍفِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ ﷺ ، لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا النَّارُ
- إصلاح المال لابن أبي الدنيا (2)الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ , مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ , وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ , مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ , لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا النَّارُ
- الدلائل في غريب الحديث (122)هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَا شَاءَتْ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا النَّارُ
- المعجم الكبير للطبراني (4735)إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ
- المعجم الكبير للطبراني (4736)إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ
- المعجم الكبير للطبراني (4737)إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ
- المعجم الكبير للطبراني (20083)هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- تهذيب الكمال للمزي (2116)هَذَا الْمَالِ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ ورَسُولِهِ ، لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ “
- مشكل الآثار للطحاوي (4296)الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ ، لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا النَّارُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 523
الراوي: حكيم بن حزام + 14 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25808
الراوي: خولة الأنصارية + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14782
الراوي: حكيم بن حزام
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20710
الراوي: أبو الدرداء
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23258
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26055
الراوي: خولة الأنصارية
