لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25979
الراوي:وائل رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَهُ أَرْضًا قَالَ فَأَرْسَلَ مَعِي مُعَاوِيَةَ أَنْ أَعْطِهَا إِيَّاهُ أَوْ قَالَ أَعْلِمْهَا إِيَّاهُ قَالَ فَقَالَ لِي مُعَاوِيَةُ أَرْدِفْنِي خَلْفَكَ فَقُلْتُ لَا تَكُونُ مِنْ أَرْدَافِ الْمُلُوكِ قَالَ فَقَالَ أَعْطِنِي نَعْلَكَ فَقُلْتُ انْتَعِلْ ظِلَّ النَّاقَةِ قَالَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ مُعَاوِيَةُ أَتَيْتُهُ فَأَقْعَدَنِي مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ فَذَكَّرَنِي الْحَدِيثَ فَقَالَ سِمَاكٌ فَقَالَ وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ حَمَلْتُهُ بَيْنَ يَدَيَّ
رواه أحمد (25979) والدارمي (2495).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2495
الراوي: وائل
وأخرجه أيضًا… (3)
- السنن الكبرى للبيهقي (10895)أَقْطَعَهُ أَرْضًا ، قَالَ : فَأَرْسَلَ مَعِي مُعَاوِيَةَ : أَنْ أَعْطِهَا إِيَّاهُ ، أَوْ قَالَ : أَعْلِمْهَا إِيَّاهُ ، قَالَ : فَقَالَ لِي مُعَاوِيَةُ : أَرْدِفْنِي خَلْفَكَ ، فَقُلْتُ : لا تَكُنْ مِنْ أَرْدَافِ الْمُلُوكِ ، قَالَ : فَقَالَ : أَعْطِنِي نَعْلَيْكَ ، فَقُلْتُ : انْتَعِلْ ظِلَّ النّ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (68162)أَقْطَعَهُ أَرْضًا ، قَالَ : فَأَرْسَلَ مَعِي مُعَاوِيَةُ أَنْ : أَعْطِهَا إِيَّاهُ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (5983)أَعْطِهَا إِيَّاهُ ، أَوْ قَالَ : أَعْلِمْهَا إِيَّاهُ ، فَقَالَ لِي مُعَاوِيَةُ : أَرْدِفْنِي خَلْفَكَ , فَقُلْتُ : لا تَكُونُ مِنْ أَرْدَافِ الْمُلُوكِ ، فَقَالَ : أَعْطِنِي نَعْلَكَ , قُلْتُ : انْتَعِلْ ظِلَّ النَّاقَةِ ،
في الموضوع نفسه
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 3059
الراوي: وائل
