لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25989
الراوي:معمر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ مَوْلَى مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ أَرْحَلُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ فَقَالَ لِي لَيْلَةً مِنْ اللَّيَالِي يَا مَعْمَرُ لَقَدْ وَجَدْتُ اللَّيْلَةَ فِي أَنْسَاعِي اضْطِرَابًا قَالَ فَقُلْتُ أَمَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ شَدَدْتُهَا كَمَا كُنْتُ أَشُدُّهَا وَلَكِنَّهُ أَرْخَاهَا مَنْ قَدْ كَانَ نَفَسَ عَلَيَّ لِمَكَانِي مِنْكَ لِتَسْتَبْدِلَ بِي غَيْرِي قَالَ فَقَالَ أَمَا إِنِّي غَيْرُ فَاعِلٍ قَالَ فَلَمَّا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيَهُ بِمِنًى أَمَرَنِي أَنْ أَحْلِقَهُ قَالَ فَأَخَذْتُ الْمُوسَى فَقُمْتُ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِي وَقَالَ لِي يَا مَعْمَرُ أَمْكَنَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَحْمَةِ أُذُنِهِ وَفِي يَدِكَ الْمُوسَى قَالَ فَقُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيَّ وَمَنِّهِ قَالَ فَقَالَ أَجَلْ إِذًا أُقِرُّ لَكَ قَالَ ثُمَّ حَلَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رواه أحمد (25989، 25990) ومسلم (1592).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1592
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1592
الراوي: معمر بن عبد الله مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25990
الراوي: معمر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 837
الراوي: معمر بن عبد الله
صحيح
مشكاة المصابيح 2811
الراوي: معمر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (12)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1396)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلًا بِمِثْلٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (9733)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ شَعِيرًا قِيلَ : فَإِنَّهُ لَيْسَ مِثْلَهُ ، قَالَ : فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ
- السنن الكبرى للبيهقي (9741)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلا بِمِثْلٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (333)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ ، مِثْلا بِمِثْلٍ
- المعجم الكبير للطبراني (17497)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ : مِثْلا بِمِثْلٍ
- تهذيب الكمال للمزي (3265)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلا بِمِثْلٍ
- سنن الدارقطني (2522)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ ، يَعْنِي مثلا بِمِثْلٍ ، وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرَ , قَالَ : فَإِنَّهُ لَيْسَ مِثْلَهُ , قَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ
- سنن الدارقطني (2523)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مثلا بِمِثْلٍ , وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرَ , قِيلَ : فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُ مثلا , قَالَ : فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (3558)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ ، مِثْلا بِمِثْلٍ
- صحيح ابن حبان (5119)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرَ
- مستخرج أبي عوانة (4356)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مثلا بِمِثْلٍ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2946)الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلا بِمِثْلٍ