لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26239
الراوي:أبو الدرداء رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ كَانَ فِينَا رَجُلٌ لَمْ تَزَلْ بِهِ أُمُّهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ حَتَّى تَزَوَّجَ ثُمَّ أَمَرَتْهُ أَنْ يُفَارِقَهَا فَرَحَلَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ بِالشَّامِ فَقَالَ إِنَّ أُمِّي لَمْ تَزَلْ بِي حَتَّى تَزَوَّجْتُ ثُمَّ أَمَرَتْنِي أَنْ أُفَارِقَ قَالَ مَا أَنَا بِالَّذِي آمُرُكَ أَنْ تُفَارِقَ وَمَا أَنَا بِالَّذِي آمُرُكَ أَنْ تُمْسِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوْ احْفَظْهُ قَالَ فَرَجَعَ وَقَدْ فَارَقَهَا
رواه أحمد (26239، 26252، 26272)، الترمذي (1900) وابن ماجه (3663).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1900
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 1900
" الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ "
الراوي: أبو الدرداء مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3663
الراوي: أبو الدرداء مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26252
الراوي: أبو الدرداء
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26272
الراوي: أبو الدرداء
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 334
الراوي: أبو الدرداء
وأخرجه أيضًا… (5)
- أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (2)الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
- الأربعون الصغرى للبيهقي (59)الْوَالِدَ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَاحْفَظْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوْ دَعْهُ
- الزهد لهناد بن السري (988)الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ؛ فَاحْفَظْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوْ ضَيِّعْهُ
- الفقيه والمتفقه للخطيب (628)الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ
- المستدرك على الصحيحين (7316)الْوَالِدَةُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَأَضِعْ ذَلِكَ ، أَو احْفَظْهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20724
الراوي: أبو الدرداء
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20733
الراوي: أبو الدرداء
صحيح
سنن ابن ماجه 2089
الراوي: أبو الدرداء مشروح
