لم يُحكم عليه
مسند أحمد 271
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَ لَوْلَا آخِرُ الْمُسْلِمِينَ مَا فُتِحَتْ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ
رواه أحمد (271)، البخاري (2334، 3125، 4235، 4236) وأبو داود (3020).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2334
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 2334
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
صحيح
صحيح البخاري 3125
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
صحيح
صحيح البخاري 4235
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
صحيح
صحيح البخاري 4236
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
صحيح
سنن أبي داود 3020
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
وأخرجه أيضًا… (5)
- الأموال للقاسم بن سلام (129)لَوْلا آخِرُ النَّاسِ مَا فُتِحَتْ قَرْيَةٌ , إِلا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ
- الأموال للقاسم بن سلام (130)اقْسِمْهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ
- البحر الزخار بمسند البزار (287)لَوْلا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ بَبَّانًا وَاحِدًا مَا فُتِحَتْ قَرْيَةٌ إِلا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ غَنَائِمَ خَيْبَرَ
- السنن الصغير للبيهقي (1610)لَوْلا أَنِّي أَتْرُكُ آخِرَ النَّاسِ بَبَانًا لَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ ، مَا فُتِحَتْ عَلَيَّ قَرْيَةٌ إِلا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ ، وَلَكِنْ أَتْرُكُهَا لَكُمْ خَزَانَةً
- شرح السنة (2725)أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلا أَنْ أَتْرُكَ أَخِرَ النَّاسِ بَبَّانًا لَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ مَا فُتِحَتْ عَلَيَّ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ ، وَلَكِنْ أَتْرُكُهَا خِزَانَةً لَهُمْ يَقْتَسِمُونَهَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5034
الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 1554b
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4757
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15821
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1350
الراوي: الزبير بن العوام
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1351
الراوي: الزبير بن العوام