لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2828
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أُمِرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ قَالَ شُعْبَةُ وَحَدَّثَنِيهِ مَرَّةً أُخْرَى قَالَ أُمِرْتُ بِالسُّجُودِ وَأَنْ لَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
رواه أحمد (2828) وأبو داود (890).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 890
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 890
الراوي: ابن عباس مشروح
وأخرجه أيضًا… (21)
- الأحاديث المختارة (923)أُمِرَ الْعَبْدُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ مِنْهُ : وَجْهُهُ وَكَفَّاهُ وَرُكْبَتَاهُ وَقَدَمَاهُ ، أَيُّهَا لَمْ يَضَعْ فَقَدِ انْتَقَصَ
- البحر الزخار بمسند البزار (1198)أُمِرَ الْمَرْءُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ : يَدَيْهِ ، وَرِجْلَيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَوَجْهِهِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (944)أُمِرَ الْمَرْءُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَوَجْهِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (673)أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَلا يَكُفَّ شَعَرَهُ ، وَلا ثِيَابَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (695)أُمِرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ الشَّعْرَ وَالثِّيَابَ
- السنن المأثورة رواية المزني (3)أُمِرَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ , وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ ثِيَابَهُ وَشَعْرَهُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (950)أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ , وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرَهُ وَثِيَابَهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (4877)أُمِرَ ابْنُ آدَمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ قَالَ أَحَدُهُمَا : وَلا يَكُفُّ شَعْرًا ، وَلا ثَوْبًا
- المعجم الكبير للطبراني (10805)أُمِرَ ابْنُ آدَمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ
- المعجم الكبير للطبراني (11024)أُمِرَ ابْنُ آدَمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ
- تهذيب الآثار للطبري (2042)يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ
- تهذيب الآثار للطبري (2060)الرَّجُلُ يَسْجُدُ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا كَفَّيْهِ ، وَقَدَمَيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَجَبْهَتِهِ
- جزء ما رواه أبي الزبير عن غير جابر (50)أُمِرَ ابْنُ آدَمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ , قَالَ أَحَدُهُمْ : وَلا يَكُفُّ شَعَرًا وَلا ثَوْبًا
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (476)أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ , وَلا يَكْفِتَ ثَوْبًا وَلا شَعْرًا , عَلَى الْأَنْفِ , وَالْجَبِينِ , وَالْكَفَّيْنِ , وَالرُّكْبَتَيْنِ , وَأَطْرَافِ الرِّجْلَيْنِ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (106)أُوحِيَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمَ
- مسند أبي داود الطيالسي (2716)أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَلا يَكُفَّ ثَوْبًا وَلا شَعَرًا
- مسند أبي يعلى الموصلي (693)أُمِرَ الْعَبْدُ أَنْ يَسْجُدَ ، عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ مِنْهُ : وَجْهِهِ ، وَكَفَّيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَقَدَمَيْهِ ، أَيُّهَا لَمْ يَضَعْ فَقَدِ انْتَقَصَ
- مسند عبد بن حميد (624)أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : الْجَبْهَةِ ، قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ طَاوُسٌ بِيَدِهِ هَكَذَا ، فَيُمِرَّهُ عَلَى أَنْفِهِ ، وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَالْقَدَمَيْنِ ، وَلا يَكُفَّ شَعْرًا ، وَلا ثَوْبًا
- مصنف ابن أبي شيبة (7874)أَمَرَ نَبِيُّكُمْ ﷺ أَنْ يُسْجَدَ عَلَى سَبْعَةٍ ، وَأَمَرَ أَنْ لَا يَكُفَّ شَعْرًا ، وَلَا ثَوْبًا
- مصنف عبد الرزاق (2887)أُمِرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ : بِجَبْهَتِهِ , وَكَفَّيْهِ , وَرُكْبَتَيْهِ , وَقَدَمَيْهِ , وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرًا أَوْ ثَوْبًا
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (844)أُمِرَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ ، وَنُهِيَ أَنْ يَكْفِتَ شَعْرَهُ ، أَوْ ثِيَابَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 297
الراوي: ابن عباس + 25 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1684
الراوي: العباس بن عبد المطلب + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1826
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1672
الراوي: العباس بن عبد المطلب + رواية أخرى
صحيح
سنن النسائي 1093
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان مشروح
صحيح
سنن النسائي 1098
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى مشروح
