لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 2997
الراوي: ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنْ السَّمْنِ وَالْأَقِطِ وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أحمد (2997 ، 2185 ، 2807 ، 3076 )، البخاري (2575 )، مسلم (1947 )، أبو داود (3793 ) والنسائي (4318 ، 4319 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2575
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 2575
أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ…
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 1947
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح متفق عليه سنن أبي داود 3793
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح متفق عليه سنن النسائي 4318
الراوي: ابن عباس مشروح
حسن متفق عليه سنن النسائي 4319
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 2185
الراوي: ابن عباس
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 2807
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 3076
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1330b
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (20)
الآثار المروية في الأطعمة العطرية (49)فَأَكَلَ مِنَ الأَقِطِّ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (415)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقَطِ ، وَتَرَكَ الأَضْبَ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ التمهيد لابن عبد البر (2698)أَهْدَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَمْنًا ، وَأَضُبًّا ، وَأَقِطًا ، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأَكَلَ عَلَى مَائِدَتِهِ التمهيد لابن عبد البر (3371)أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا ، وَسَمْنًا ، وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الأَضُبِّ ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَ السنن الكبرى للبيهقي (17865)فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا السنن الكبرى للنسائي (4697)فَأَكَلَ مِنَ الأَقِطِ ، وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَكَلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ السنن الكبرى للنسائي (4698)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الضِّبَابَ تَقَذُّرًا لَهُنَّ ، فَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلا أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ السنن الكبرى للنسائي (6459)أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَقِطًا ، وَسَمْنًا ، وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ مِنَ الأَقِطِ ، وَالسَّمْنِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الطبقات الكبرى لابن سعد (989)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، قَالَ : وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ المعجم الكبير للطبراني (12278)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ , وَتَرَكَ الأَضَّبَّ تَقَذُّرًا , وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ المعجم الكبير للطبراني (20959)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تهذيب الآثار للطبري (213)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شرح السنة (2804)فَأَكَل النَّبِيُّ ﷺ مِنَ السَّمْنِ ، وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا صحيح ابن حبان (5333)أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَيْهَا صحيح ابن حبان (5334)أَكَلْتُهُ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (446)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ ، وَمِنَ الأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَتِهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مستخرج أبي عوانة (6089)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا ، مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مسند أبي داود الطيالسي (2734)فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مسند ابن الجعد (1465)فَأَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ مِنَ السَّمْنِ ، وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا معرفة الصحابة لأبي نعيم (7369)أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا ، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
الحديث السابق رقم 2996 الحديث التالي رقم 2998
