لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3037
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَأَشْعَرَ هَدْيَهُ فِي شِقِّ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ وَقَلَّدَ نَعْلَيْنِ
رواه أحمد (3037) وابن ماجه (3097).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 3097
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 3097
الراوي: ابن عباس مشروح
وأخرجه أيضًا… (2)
- مصنف ابن أبي شيبة (16023)أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي السَّنَامِ الْأَيْمَنِ , مَاطَ عَنْهُ الدَّمَ
- مصنف ابن أبي شيبة (16665)أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي السَّنَامِ الْأَيْمَنِ , وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 728
الراوي: عبد الله بن عمر + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13329
الراوي: أنس بن مالك + 28 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4610
الراوي: عبد الله بن عمر + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2182
الراوي: ابن عباس + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3345
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12677
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى