لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3042
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ قَالَ وَكِيعٌ بِالْقَاحُوحَةِ وَهُوَ صَائِمٌ
رواه أحمد (3042).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1234)احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ وَهُوَ صَائِمٌ
- المنتقى من السنن المسندة (383)احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ وَهُوَ صَائِمٌ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (201)احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ ، وَهُوَ صَائِمٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 665
الراوي: ابن عباس + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2004
الراوي: ابن عباس + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 2137
الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2922
الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 909
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12323
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى