لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3347
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَيْسٍ قَالَ عَفَّانُ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا قَيْسٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى زَمْزَمَ فَنَزَعْنَا لَهُ دَلْوًا فَشَرِبَ ثُمَّ مَجَّ فِيهَا ثُمَّ أَفْرَغْنَاهَا فِي زَمْزَمَ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِيَدَيَّ
رواه أحمد (3347).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- أخبار مكة للأزرقي (638)يُفِيضُوا نَهَارًا ، وَأَفَاضَ فِي نِسَائِهِ لَيْلا ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَتِهِ ، ثُمَّ جَاءَ زَمْزَمَ ، فَقَالَ : نَاوِلُونِي فَنُوِلَ دَلْوًا ، فَشَرِبَ مِنْهَا ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ ، ثُمَّ مَجَّ فِي الدَّلْوِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِمَا فِي الدَّلْوِ فَأُفْرِغَ فِي الْبِئْرِ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ
- أخبار مكة للفاكهي (1086)لَوْلا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِيَدِي
- المعجم الكبير للطبراني (11009)لَوْلا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِيَدِي
