لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3602
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْكُلُ اللَّحْمَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَا يَمَسُّ مَاءً
رواه أحمد (3602، 3603، 3635).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3603
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3635
الراوي: عبد الله بن مسعود
وأخرجه أيضًا… (7)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (734)يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ فَمَا يَمَسُّ قَطْرَةَ مَاءٍ
- إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (31)يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَلَا يَمِسُّ مَاءً
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (162)يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ ، فَمَا يَمَسُّ قَطْرَةَ مَاءٍ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (137)يَأْكُلُ اللَّحْمَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ فَمَا يَمَسُّ قَطْرَةَ مَاءٍ
- حديث إسماعيل بن جعفر (349)يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ وَلا يَمَسُّ مَاءً
- مسند أبي يعلى الموصلي (5218)يَأْكُلُ اللَّحْمَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ فَمَا يَمَسُّ قَطْرَةَ مَاءٍ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (76)يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ ، وَلا يَمَسُّ مَاءً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 474
الراوي: عثمان + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16612
الراوي: عمرو بن أمية الضمري + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 25405
الراوي: أم سلمة + 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 2282
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 5455
الراوي: سويد بن النعمان + رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
صحيح مسلم 357
الراوي: أبو رافع + رواية أخرى مشروح