لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3792
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَجْتَنِي سِوَاكًا مِنْ الْأَرَاكِ وَكَانَ دَقِيقَ السَّاقَيْنِ فَجَعَلَتْ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ فَضَحِكَ الْقَوْمُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّ تَضْحَكُونَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
رواه أحمد (3792).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (25)
- أنساب الأشراف للبلاذري (2726)مِمَّا تَضْحَكُونَ . قَالُوا : مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ . فَقَالَ : لَهِيَ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- البحر الزخار بمسند البزار (2833)لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (3170)لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (3171)سَاقِهِ ، فَقَالَ : هِيَ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- المستدرك على الصحيحين (5350)فَهَبَّتِ الرِّيحُ وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهِ فَضَحِكُوا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- المسند للشاشي (606)دِقَّةُ سَاقَيْهِ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- المسند للشاشي (838)أَتَضْحَكُونَ ؟ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (4205)هُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدِ
- المعجم الكبير للطبراني (8366)مَا تَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1095)مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ فَقَالُوا : مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ , فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1096)أَتَضْحَكُونَ مِنْ حُمُوشَةِ سَاقَيْهِ لَهُوَ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (1253)مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ قَالُوا : دِقَّةُ سَاقَيْهِ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ؛ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مُنْ أُحُدٍ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (85)أَتَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2331)أَتَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ؟ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (33298)مِمَّا تَضْحَكُونَ ؟ قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (33299)مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ قَالُوا : مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (33302)أَتَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (381)مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ , قَالُوا : مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- دلائل النبوة للبيهقي (1805)تَعْجَبُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي فِي يَدِهِ ، لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ , وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ مَا اجْتَنَى مِنْ شَيْءٍ جَاءَ بِهِ وَخِيَارُهُ فِيهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : هَذَا جَنَايَ وَخِيَارُهُ فِيهِ إِذْ كُلُّ جَانٍ يَدُهُ إِلَى فِيهِ
- صحيح ابن حبان (7226)مَا يُضْحِكُكُمْ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِِنَّهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- كشف الأستار (2516)دِقَّةِ سَاقَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- مسند أبي داود الطيالسي (350)كَانَ يَجْتَنِي سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، وَكَانَتِ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ ، وَكَانَ فِي سَاقِهِ دِقَّةٌ ، فَضَحِكَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِﷺ ، فَقَالَ : مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ قَالُوا : لِدِقَّةِ سَاقِهِ ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُ
- مسند أبي داود الطيالسي (1162)فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إِلَى دِقَّةِ سَاقِهِ ، أَوْ يَعْجَبُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5256)مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ ، قَالُوا : دِقَّةُ سَاقَيْهِ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5308)مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ ، قَالُوا : دِقَّةُ سَاقَيْهِ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 876
الراوي: علي بن أبي طالب