لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4047
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَفْتَحُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ ثُلُثَ اللَّيْلِ الْبَاقِي ثُمَّ يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَلَا عَبْدٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ حَتَّى يَسْطَعَ الْفَجْرُ
رواه أحمد (4047، 3491، 3630).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3491
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3630
الراوي: عبد الله بن مسعود
وأخرجه أيضًا… (4)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5713)إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْبَاقِي ، هَبَطَ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ , ثُمَّ يَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ ، فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ
- الترغيب في الدعاء والحث عليه لعبد الغني المقدسي (26)أَلا عَبْدٌ يَسْأَلُنِي ، فَأُعْطِيَهُ ، حَتَّى يَسْطَعَ الْفَجْرُ
- الشريعة للآجري (730)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَفْتَحُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ ثُلُثَ اللَّيْلِ الْبَاقِي ، ثُمَّ يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَبْسُطُ يَدَهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ : أَلا عَبْدٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5265)إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْبَاقِي يَهْبِطُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ تُبْسَطُ ، ثُمَّ يَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ ؟ فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ