لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4109
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَسَنٌ عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَسَنٌ إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونُوا ثُمَّ يَرْحَمُهُمْ اللَّهُ فَيُخْرِجُهُمْ مِنْهَا فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِي نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ الْحَيَوَانُ يُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيُّونَ لَوْ ضَافَ أَحَدُهُمْ أَهْلَ الدُّنْيَا لَفَرَشَهُمْ وَأَطْعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ وَلَحَفَهُمْ وَلَا أَظُنُّهُ إِلَّا قَالَ وَلَزَوَّجَهُمْ قَالَ حَسَنٌ لَا يَنْقُصُهُ ذَلِكَ شَيْئًا
رواه أحمد (4109).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- البعث والنشور للبيهقي (422)يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونُوا ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ فَيُخْرِجُهُمْ مِنْهَا ، فَيَكُونُ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ ، فَيَغْتَسِلُونَ فِي نَهَرٍ ، يُقَالُ لَهُ : الْحَيَوَانُ ، يُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ : الْجُهَنَّمِيِّينَ ، لَوْ ضَافَ أَحَدُهُمْ أَهْلَ الدُّنْي
- صحيح ابن حبان (7593)يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونُوا ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ، فَيُخْرِجُهُمْ مِنْهَا ، فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ فِي نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَيَوَانُ ، لَوِ اسْتَضَافَهُمْ أَهْلُ الدُّنْيَا ، لأَطْعَمُوهُمْ وَسَقُوهُمْ وَأَتْحَفُوهُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10655
الراوي: أبو سعيد الخدري + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5584
الراوي: أنس بن مالك + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه حديث قدسي مسند أحمد 11107
الراوي: أبو سعيد الخدري + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19051
الراوي: عمران بن حصين + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11927
الراوي: أنس بن مالك + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14300
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
