لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4213
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَالْقَوْلُ مَا يَقُولُ صَاحِبُ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَرَادَّانِ
رواه أحمد (4213).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (1)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1454)إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَالْقَوْلُ مَا يَقُولُ صَاحِبُ السِّلْعَةِ ، أَوْ يَتَرَادَّانِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 783b
الراوي: عبد الله بن مسعود + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2880
الراوي: عبد الله بن مسعود + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4212
الراوي: عبد الله بن مسعود + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4214
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4215
الراوي: عبد الله بن مسعود