لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4448
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ فَرَمَى بِهِ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ
رواه أحمد (4448).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (6)
- الاستذكار (1107)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ فَرَمَى بِهِ ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4489)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَجُلُّ فَصِّهِ مِمَّا يَلِي كَفِّهِ ، فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ ، فَرَمَى بِهِ ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، أَوْ فِضَّةٍ
- مستخرج أبي عوانة (6834)اتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ , فَرَمَى بِهِ ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ وَرِقٍ ، أَوْ فِضَّةٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (1213)، اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ , وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ ، فَرَمَى بِهِ ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ أَوْ فِضَّةٍ
- مشكل الآثار للطحاوي (2812)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ ، فَرَمَى بِهِ ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ أَوْ فِضَّةٍ .
- مصنف ابن أبي شيبة (24543)اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1711
الراوي: عبد الله بن عمر + 15 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12259
الراوي: أنس بن مالك + 17 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11551
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4504
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12473
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5111
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
