لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4600
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْ النَّاسِ اثْنَانِ قَالَ وَحَرَّكَ إِصْبَعَيْهِ يَلْوِيهِمَا هَكَذَا
رواه أحمد (4600، 5419، 5847)، البخاري (3501، 7140) ومسلم (1820).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 3501
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3501
لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ، مَا بَقِيَ مِنْهُمُ اثْنَانِ "
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7140
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1820
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5419
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5847
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 5981
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (25)
- إثارة الفوائد (242)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
- السنة لابن أبي عاصم (929)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
- السنن الكبرى للبيهقي (4874)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
- السنن الكبرى للبيهقي (15198)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا كَانَ فِي النَّاسِ اثْنَيْنِ
- السنن الواردة في الفتن للداني (194)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ وَقَالَ بِأُصْبُعَيْهِ يَلْوِيهِمَا
- السنن الواردة في الفتن للداني (195)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
- المحلى بالآثار لابن حزم (56)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
- تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة لأبي نعيم (52)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ ، وَيَقُولُ بِأُصْبُعِهِ هَكَذَا : اثْنَانِ
- جزء حنبل بن إسحاق (2)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
- شرح السنة (3756)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ اثْنَانِ
- شعب الإيمان للبيهقي (6857)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ ، مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ
- صحيح ابن حبان (6401)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ
- صحيح ابن حبان (6812)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ
- مستخرج أبي عوانة (5467)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْهُمُ اثْنَانِ
- مستخرج أبي عوانة (5493)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَابَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ : مَا بَقِيَ مِنْهُمُ اثْنَانِ
- مستخرج أبي عوانة (5494)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
- مسند أبي داود الطيالسي (2055)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ رَجُلانِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5537)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ
- مسند ابن الجعد (1788)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ اثْنَانِ
- مشيخة ابن البخاري (500)“ لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ “
- مشيخة ابن البخاري (501)“ لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ “
- مصنف ابن أبي شيبة (31711)لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (1066)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ اثْنَانِ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (3)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (4)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ
في الموضوع نفسه
صحيح
صحيح مسلم 1821a
الراوي: جابر بن سمرة مشروح
