لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5343
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
وَقَالَ نَافِعٌ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طُوًى يَبِيتُ بِهِ حَتَّى يُصَلِّيَ صَلَاةَ الصُّبْحِ حِينَ قَدِمَ إِلَى مَكَّةَ وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ خَشِنَةٍ غَلِيظَةٍ
رواه أحمد (5343)، البخاري (491)، مسلم (1259c) والنسائي (2862).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 2862
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 491
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1259c
الراوي: عبد الله بن عمر
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 2862
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
وأخرجه أيضًا… (4)
- السنن الكبرى للنسائي (3730)يَنْزِلُ بِذِي طُوًى يَلْبَثُ بِهِ حَتَّى يُصَلِّيَ صَلاةَ الصُّبْحِ حِينَ يَقُومُ إِلَى مَكَّةَ ، وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ ، وَلَيْسَ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ ، وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ خَشِنَةٍ غَلِيظَةٍ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2670)يَنْزِلُ بِذِي طُوًى وَيَبِيتُ بِهِ حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ ، وَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ، وَلَكِنِ فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ
- حجة الوداع لابن حزم (47)يَنْزِلُ بِذِي طُوًى وَيَبِيتُ بِهَا حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ
- حجة الوداع لابن حزم (49)يَنْزِلُ بِذِي طُوًى يَبِيتُ بِهِ حَتَّى يُصَلِّيَ صَلَاةَ الصُّبْحِ حِينَ يَقْدَمُ إِلَى مَكَّةَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 746
الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه صحيح البخاري 1769
الراوي: عبد الله بن عمر + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6173
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1767
الراوي: عبد الله بن عمر + 10 روايات أخرى مشروح