لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5348
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ نَهْشَلِ بْنِ مُجَمِّعٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا اسْتُوْدِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ و قَالَ مَرَّةً نَهْشَلٌ عَنْ قَزَعَةَ أَوْ عَنْ أَبِي غَالِبٍ
رواه أحمد (5348، 5349).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5349
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (8)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3720)لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا اسْتَوْدَعَ شَيْئًا حِفْظَهُ
- الدعاء للطبراني (758)لُقْمَانَ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (9908)كَانَ لُقْمَانُ الْحَكِيمُ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ إِذَا اسْتُودِعْ شَيْئًا حَفِظَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (9909)أَنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (6900)إِنَّ اللَّهَ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ
- شعب الإيمان للبيهقي (3071)اللَّهَ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ
- شعب الإيمان للبيهقي (3072)لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ
- مسند عبد بن حميد (863)لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4295
الراوي: عبد الله بن عمر + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8340
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8862
الراوي: أبو هريرة
صحيح
مشكاة المصابيح 2435
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
صحيح
سنن أبي داود 2601
الراوي: عبد الله بن يزيد مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2825
الراوي: أبو هريرة مشروح
